Трейлер (Youtube)

Трейлер (Кинопоиск)

Награды и кинопремии
Кинопремия «73-я церемония вручения наград премии «Золотой глобус» 2016»
Номинации:
Лучший фильм на иностранном языке
Кинопремия «28-я церемония вручения премии Европейской киноакадемии 2015»
Победитель в номинации:
Европейское открытие года
Номинации:
Лучший фильм
Кинопремия «Independent Spirit Awards 2016»
Номинации:
Лучший иностранный фильм
Кинопремия «30-я церемония вручения премии «Гойя» 2016»
Номинации:
Лучший европейский фильм
Кинофестиваль «68-й Каннский международный кинофестиваль»
Победитель в номинации:
Приз Label Europa Cinemas
Номинации:
Золотая камера (награда за режиссерский дебют)
Квир-Пальмовая ветвь за освещение ЛГБТ-темы в кино
Кинофестиваль «51-й Международный кинофестиваль в Чикаго»
Победитель в номинации:
Приз зрительских симпатий - Лучший фильм
Кинофестиваль «56-й Международный кинофестиваль в Салониках»
Победитель в номинации:
Приз зрительских симпатий - Балканский обзор
Кинофестиваль «21-й Международный кинофестиваль в Сараево 2015»
Победитель в номинации:
Сердце Сараево - Лучший фильм
Лучшая женская роль - Гюнеш Шенсой

Когда бабушка недостаточно строга

Этот фильм вызвал у меня неоднозначную реакцию. С одной стороны, бесспорными кажутся абсурдность унизительных средневековых традиций в современном обществе и правомерность борьбы с ними. Проверка на девственность, вывешивание простыни после первой брачной ночи, принудительный брак, мужской шовинизм и мракобесие дядюшки - это и многое другое ничего, кроме возмущения, у современного человека вызывать не могут. И я полностью поддерживаю борьбу женщин Востока и Африки за свои права. Эфиопский фильм «Дифрет» сходной с «Мустангом» тематики на прошлогоднем фестивале «Молодость» я посмотрела с большим волнением и сочувствием.

Но по сюжету «Мустанга» у меня возникло много вопросов. И в первую очередь вызвал сомнение сам прецедент, приведший к террору. Я внимательно почитала критические статьи, ссылки на которые дает Кинопоиск. Все критики пишут о невинности игры девочек с одноклассниками. То есть, надо полагать, что когда 16-летняя девушка, воспитанная в условностях традиционной культуры глухого турецкого городка, взгромождается на шею одноклассника, уже, стопроцентно, буйно мечтающего о сексе, у них даже мысли не возникает ни о чем таком? Мне как-то в это не верится. Я воспитана в СССР, где, как известно, «секса не было». Но лет этак с восьми мы уже прекрасно чувствовали неоднозначность и запретность таких вот моментов. Думаю, турчанки это чувствуют еще лучше. Для тех мест поведение сестер было действительно вызывающим. И они не могли об этом не знать. То, что маленькая бунтарка, младшая из сестер, накидывается с кулаками и оскорблениями на соседку, сообщившую бабушке о неприличном поведении сестер, тоже весьма неоднозначно. С одной стороны, люди, распускающие сплетни, могут вызвать праведный гнев, но с другой стороны, это не дает права младшим оскорблять старших. Да и было ли это сплетней в полном понимании? Соседка могла сказать бабушке (из лучших побуждений): «Присмотри за своими внучками, они ведут себя неприлично». Для восточной женщины эти «игры девичьи» действительно выглядели крайне неприлично.

Бабушка признается сыну, что давала внучкам слишком много свободы. И у меня нет оснований ей не верить, судя по тому, насколько сестры раскованы и вольнолюбивы. Очевидно, бабушка баловала их, жалея сироток, рано потерявших родителей. Возрастая в такой вольности, девочки не усвоили должным образом правил поведения восточной женщины. Они привыкли, что их желания выполняются: ноутбуки, мобилки, современные шмотки - пожалуйста, все, что душе угодно. И тут вдруг их начинают резко зажимать. Конечно, это вызывает у них протест. Вызывает это протест и у зрителя, воспитанного в европейской культуре. Но надо понимать, что бабушка поступает так из большой любви к внучкам, из лучших побуждений. Просто она, прожившая жизнь в заштатном мусульманском городишке, не знает иной доли для женщины, кроме удачного брака. Она не понимает, что в современном мире женщина может сама себя прокормить. Поэтому бабушка в панике, что ее горячо любимые внучки из-за молвы не смогут выйти замуж и, когда она умрет, останутся без средств к существованию. Этим, на мой взгляд, и вызвана поспешность, с которой она пытается пристроить их. Когда старшая сестра бунтует против выбранного родственниками жениха и говорит, что будет только со своим парнем, которого уже любит, бабушка не возражает. Единственное ее условие: чтобы любимый внучки сделал предложение и немедленно женился. То есть, в действиях бабушки нет злого умысла, есть желание исправить ситуацию. Есть любимый, готовый сделать предложение, - хорошо. Нет? Ну что же, отдадим за кого-нибудь из хорошей семьи. Стерпится - слюбится. Она ведь сама выходила замуж по такому принципу. И действительно полюбила позже своего мужа.

Трагизм ситуации, вызывающий сочувствие, заключается в том, что один необдуманный поступок приводит к необратимым последствиям, что девочкам не дано второго шанса. Но в жизни часто так и бывает, к сожалению.

В общем, все эти неоднозначности мешали мне полностью сопереживать сестрам. Хотя, конечно, не могу не отметить чудесную игру девочек. Они все так красивы и естественны, что просто невозможно ими не любоваться. Это ощущение молодости и жажды жизни передано в фильме очень хорошо. Также вызывает уважение, что режиссер оставила место для иного взгляда на события, сделав образ бабушки сложным и неоднозначным. Вижу в этом высокую степень объективности повествования. Однако не могу полностью принять позицию автора. Поэтому снижаю оценку.

7 из 10

Eelmira

Когда бабушка монстр

- Будьте добры один билет на «Мустанг».
- Что-то, какой фильм?
- «Мустанг».
- У нас нет такого фильма!
- Как нет, вон же у вас написано...
- А, секунду... Точно. Просто у нас ещё никто не покупал билет на этот фильм!

Можно было бы назвать этот диалог с кассиршей показательно-печальным, если бы не одно «но»: классическое фестивальное кино, выдвинутое на «Оскар», по странному и счастливому стечению обстоятельств было добавлено в репертуар обычного «мейнстримного» 14-зального «Люксора», торгующего блокбастерами и хоррором уровня «Паранормального явления-5». Причём загнали «Мустанга» в последний, самый маленький зал под номером 14 - видимо, заранее зная, как мало народу захочет зайти туда после жирного ужина в KFC. И не прогадали - первые 10-15 минут в пятирядном помещении я наслаждался абсолютной и единоличной властью, после чего до самого конца впереди меня нежилась ещё какая-то парочка. И всё. Три человека на 45 мест. Это было логично.

Итак, что же такое «Мустанг»? Можно было бы назвать его просто фильмом о подростках или одой молодости, но тогда рассказ сразу приобретёт оттенок нарко-хиппарского секс-угара, которым полны тысячи подобных картин. Поэтому я скажу так: лента Эгювер - это целомудренно-приземлённая драма о детях, о потребности человека в минимальной естественной свободе передвижений, мыслей и желаний. О том, насколько глупыми и беспомощными против изобретательной детской фантазии могут быть взрослые с их идиотской показной моралью и обычаями. При этом здесь нет никакой излишней жестокости, никаких крайностей, никакого драматизма через край: «Мустанг» идёт спокойным шагом, периодически позволяя себе выписывать лёгкие вертеля и несильно гарцевать, не грозя скинуть тебя с хребта. По-женски нежно, красиво, вкусно (кстати, сценаристку - также даму - зовут Алис Винокур) - будто родные дочки режиссёрши, оберегаемые её тёплой рукой, бредут героини сквозь события, пока оператор украдкой ловит на камеру их воздушную женственность. И в то же время рядом, на кухне, утонувшая в религиозных догмах бабуля и её последний сын так и норовят прервать эту идиллию домашними арестами, пошивом всё более закрытых платьев и построением всё более высоких стен вокруг дома, не понимая, что в созданной Эгювер реальности прорваться сквозь тихий девочкин мир просто невозможно.

Не знаю, насколько своевременен фильм в нынешней России, но и такая грустная мысль приходила мне в голову при его просмотре - никогда не знаешь, что ждёт твоих детей через десять, двадцать лет, когда всё, что окружает тебя самого уже сейчас, начинает напоминать некую чудесную смесь из социализма и теократии. Параллели подтвердило секундное, но чудовищное сходство экранной бабушки, сидящей в очках в профиль, с Еленой Мизулиной - чуть ли не ярче, чем Путина с Добби из «Гарри Поттера». В этот-то момент всё и стало ясно... Если же продолжить тему сходств, то волшебная Лале, сыгранная 13-летней дебютанткой Гюнеш Шенсой, дюже напомнила мне 10-летнюю Брук Шилдс из «Прелестного дитя» - только у турецкой девочки глаза в сто раз осмысленнее и живее. Вообще, конечно, половина всей красоты «Мустанга» держится на ней, на нежном персонаже-рассказчике, ближе всех расположенном к детству и лучше всех знающем путь на волю. Лапочка!

Очень приятная, солнечная, спокойная лента, вполне достойная быть номинированной на премию Американской киноакадемии. Желаю ей удачи!

9 из 10

Sirius2014