Трейлер: #2

Трейлер: #1

Участник конкурсной программы ММКФ 2006 года.

История, в которой идет речь о русских эмигрантах в Израиле. В семье юного Чена зреет конфликт между его отцом-израильтянином и русской мамой. Случайно попав на урок бальных танцев, молодой человек влюбляется в русскую девушку Натали и всерьез увлекается хореографией. С помощью танго и ча-ча-ча разрешаются непреодолимые, казалось бы, противоречия в семье Чена.
Сюжет фильма сентиментален, но зритель верит этим чувствам и сопереживает героям, потому что жизнь попала в камеру оператора такой, какая она есть, какую невозможно придумать.
Жизнь вне сюжета насыщена, узнаваема и притягательна: русская считалочка в израильском дворе, веснушчатый мальчишка, натянувший на себя коробку и предлагающий всем подряд 50 шейкелей за поцелуй, и даже депрессивная бабушка кажутся до боли знакомыми и родными.

Когда сталкиваются разные культуры

В последнее время решила я «тряхнуть стариной» и посмотреть несколько израильских фильмов. Но не просто израильских фильмов, а тех из них, где герои - репатрианты из стран бывшего СССР.

«Полурусская История» - это один из лучших фильмов на подобную тематику, к тому же - главными героями там являются дети, а я всю жизнь питала слабость к фильмам о жизни детей и подростков, будь то советские, американские или азиатские произведения.

Действие происходит в городе под названием Ашдод: этот город знаменит тем, что в нем проживает огромное количество репатриантов из стран СНГ, в противовес же им - и большое население евреев, чьи предки приехали из мусульманских стран (в основном - из Морокко). Между этими двумя группами всегда были трения разной степени.

Главный герой - мальчик по имени Хен: его мать - российская еврейка, отец - коренной израильтянин восточного происхождения. «Русская» мама - женщина образованная, любящая тонкое искусство и увлекающаяся классическими танцами, отец же - грубоватый и не особо образованный мачо, фотограф по профессии, мечтающий вырастить из сына «настоящего израильтянина» наподобие самого себя, и его раздражает, что мать разговаривает с сыном исключительно по-русски ("тут тебе не Россия!»). К слову - львиная часть диалогов в фильме - на чистейшем русском.

Хен ходит на кружок дзюдо, но однажды решил составить компанию своей матери, которая захотела сходить на кружок танцев. Сидя в коридоре и поджидая маму, он видит симпатичную девочку Натали, замечательно танцующую, и снимает ее на видеокамеру. Очень уж эта девочка запала ему в сердце! Настолько запала, что он решает... самому поступить на кружок танцев, чтобы быть поближе к симпатичной незнакомке.

Сначала его принимать не хотят: учительница танцев, Юлия, а так же Роман, ее партнер и коллега, не видят в Хене никакого потенциала, однако наш маленький герой настойчив. К тому же - в группе Натали танцует Шарон, коренная израильтянка, у которой нет партнера для танцев, и Хен соглашается стать ее напарником. А вот напарник Натали - это типичный антигерой: Артур, грубый, самовлюбленный паренек, который мечтает о славе и постоянно поливает Натали грязью, внушая ей, что она - уродина, бездарность и неудачница, из-за чего вполне симпатичная девочка начинает верить в его слова и развивает в себе комплекс неполноценности.

Тем временем дети готовятся для большого конкурса парных танцев: ведь победителей покажут по телевизору! Но это - то еще испытание: ведь кроме физической нагрузки, на плечах Хена лежит еще множество неприятностей: его сердце болит за Натали, родители постоянно ругаются, и далеко не все дети считают, что мальчик, танцующий сальсу-румбу - это нормально...

Особого внимания заслуживает пара учителей танцев, Юлия и Роман Рабиновичи: в моих глазах они являются неким символом такого явления, как не очень успешная интеграция в новой стране. У себя на родине они были известными танцовщиками, имели поклонников и успешные турне. Приехав в Израиль, они поняли, что никто там не спешит оценить былые их заслуги. Прожив три года в стране, Роман совершенно не владеет ивритом и не может связать двух слов на этом языке. Юлия вынуждена подрабатывать себе на жизнь продавщицей в магазине косметики. Роман ненавидит жизнь в Израиле, мечтает поскорее оттуда уехать и прославиться в Европе: для него является унизительным тот факт, что вместо того, чтобы покорять мировые сцены, он вынужден учить танцам домохозяек и детишек, которых презрительно называет «гномиками». Он постоянно изменяет Юлии со своими ученицами, даже не скрывая этого. Юлия же мечтает о ребенке: ведь она уже немолода, а так хочется наследника!

На мой взгляд - речь идет о «маленьком», очень наивном и простеньком, но очень добром фильме. В нем очень много стереотипов, однако не меньше и жизненных фактов. И мне очень импонирует тот факт, что в этом фильме репатриантов из СНГ/СССР выставили в очень положительном свете. Продюсер - коренной израильтянин, однако он не просто показал «наших», как талантливых и культурных людей, но и резко прокритиковал всех недалеких и расистских представителей «сабр» (уроженцев Израиля). В фильме есть сцена, в которой дети участвуют в отборочном туре для конкурса: этот тур проводится на площадке около пляжа, так как весь клуб был закрыт ради проведения чемпионата по дзюдо, и туда подходит группа израильской молодежи, выкрикивающей проклятия в адрес всех «русских»: «Убирайтесь в свою Россию и там танцуйте, свиноеды !». Эта сцена вызвала во мне настоящее чувство ярости. Вроде понимаешь, что это - просто фильм, фикция, однако так и хотелось ответить этим ксенофобам, которые выкрикивают ругательства в адрес талантливых детей!

Небольшой минус - в игре некоторых актеров: считаю, что игра главного героя могла бы быть получше, да и Артур получился слишком уж карикатурным: ну не может маленький мальчик использовать ту лексику, которую можно услышать из уст актера. Еще один неприятный «герой» - Роман: он показан неуправляемым бабником и черезчур манерным, строящим из себя знойного мачо, и смотрится это до неприличия неестественно! В целом же - фильм очень понравился. Светлое и доброе кино - это есть гуд!

7,5 из 10

KL-4805

Чувства, танец, жизнь

Название похоже на правду: половина персонажей фильма - русские, которые в компании с нерусскими, мешают славянский язык с ивритом, объединяя в одном диалоге узнаваемый говор матери и непонятные ответы её маленького сына, разноголосые препирательства жены и мужа, раскручивая словесную карусель свадебной вечеринки.

Сквозь слой суетливой болтовни люди проступают неловкими парами испытывающими, кто кризис семейных и личных взаимоотношений, а кто - первый опыт близкого общения с противоположным полом. Неуживчивые родители мальчика, раздираемый конфликтами дуэт танцоров-эмигрантов, первое влечение и вынужденные компромиссы.

Вращаясь вокруг танцкласса, люди разбегаются врозь, ощутив отсутствие близких чувств, и сходятся снова. Умирает отжившее и рождается новое, опыт первых потерь становится новым знанием юности.

В легком сумбуре вспыльчивых споров трудности взрослых предстают в узнаваемых формах бытовых неурядиц и неустроенности, переложенных на эмигрантский контекст, а в первом притяжении молодости - обычная робость трепетных открытий, сопряженных с легкой болью в сердце и неслабыми ударами по лицу.

Фильм интересен особенностями - эмигрантским акцентом поступков, разноязыкими вывесками на улицах израильского захолустья, крикливыми выходками местной шпаны, унизительно опускающей приезжих иноверцев, своеобразием ментальности и примитивно детским юмором. В деталях.

Обычная суета растворяется в череде маловыразительных сцен, ленивая игра актёров увязает в типологии избитой речи, оставляя место только личным симпатиям, которые достаются внешне необычному, но крайне музыкальному и пластичному главному герою, а также паре юных танцоров: глухонемому подростку и его несдержанной партнёрше, контрастно выделяющимся на фоне блёклых безразличных лиц.

Видны старания, однако красиво выстроить в линию чувства, танец и жизнь не получилось. Вышло простовато, но с крепким позитивным настроем, оптимизмом и искренностью, всегда уместными для хорошего семейного кино.

gordy