Трейлер (Youtube)

Трейлер (Кинопоиск)

В корейской истории большое влияние имели конфуцианские традиции. Под час немного больше, чем в Китае. «Сыновий долг», который стоило исполнять и почитать не только внутри семьи, но и в рамках государства. Традиция почитания старших тесно переплелась с «железными» устоями корейского двора. Громоздкий церемониал подкупает своей красотой, и внешней легкостью, а на самом деле это строгая система правил, которая не рассчитана на послабления и исключения. Либо по правилам, либо вообще никак.

Об интригах, заговорах и любви в застенках королевских дворцов Кореи было снято много фильмов. Некоторые из них основаны на реальных событиях, некоторые - нет. «Садо» рассказывает нам историю печально известного сына короля, который посмертно получил титул принца и имя Садо. Принца по законам двора не могли просто казнить, как других преступников, поэтому человека заперли в ящике для риса на восемь дней под палящим солнцем, без еды и воды. Что на самом деле стало причиной такого исхода истории, мы уже вряд ли узнаем. Фильм дает нам одну точку зрения. Где правила, этикет и законы перекрыли собой семью, отношения отца и сына, причем в двух поколениях, и обычное человеческое прощение.

Но кроме интересного исторического фона, «Садо» следует смотреть из-за игры актеров. Канг Хо, сыгравший короля Енджо, отлично показал человека, который одновременно пытается быть и хорошим королем, и отцом. Только по правилам одно идет в разрез другому.

А Ин, талант которого в последнее время распускается словно цветок, играет принца, который вынужден быть наследником престола, а хочет быть всего лишь сыном своего отца. И после просмотра четко видно, где принц был безумен, а где в нем говорила инфантильная мальчишеская обида на весь мир.

Добавьте к потрясающей актерской игре завораживающее музыкальное сопровождение и восхитительный визуальный ряд. Фильм получился очень красивым, с теплыми оттенками и приятной музыкой, спокойным, но в то же время будто кричащим от боли. К просмотру обязателен для тех, кто интересуется корейской историей. А так же для тех кто любит визуальную красоту и диалоги, наполненные смыслом (о красоте диалогов в корейских исторических фильмах надо говорить отдельно).

И отдельная рекомендация, после «Садо» смотреть фильм «Гнев короля», о сыне принца Садо, который боролся с произволом чиновников, желавших его смерти.

10 из 10

greefor

Пока не сыграл в ящик

Корея, 1762 год. Наследник трона династии Чосон, Садо, совершает неудачную попытку свергнуть своего отца Ёнчжо. В наказание тот велит посадить сына в ящик из-под риса - убивать наследника не велит дворцовый этикет, а «естественная смерть» - другое дело. За страданиями умирающего следит сын Садо, а серия флешбеков предоставляет зрителю разобраться, как династия дошла до жизни (и смерти) такой...

На ММКФ-38 была показана целая ретроспектива фильмов корейского режиссера Ли Чжун Ика, но мне довелось посмотреть только «Трон». Было бы интересно посмотреть, как режиссер справляется с современными жанрами, но в рамках «исторической драмы» он работает великолепно. «Трон» (в оригинале - неблагозвучное для перевода, но удивительно точно отображающее суть происходящего имя «Садо») формально имеет все слагаемые «исторического фильма» - тут и дворцы, и яркие аутентичные костюмы, и острые мечи. Но суть не меняется - истории о жажде власти, переходящей в безумие всегда остаются актуальными. Вот только шекспировской сдержанности тут нет и в помине - герои истерят, кричат благим матом и рыдают, словно переигрывая - но таков уж корейский колорит.

За азиатской жестокостью происходящего - герой подвергает сына чудовищной пытке на глазах у внука - трудно разглядеть тонкую грань перехода любви к ненависти: вот еще полный сил царь радуется успехам своего чада в каллиграфии, а вот он уже трясется от мысли, что чадо отнимет у него пресловутый трон. И, кажется, дело тут не только в том, что сын не оправдал надежд отца - ведь власть Ёнчжо любит явно больше, чем собственного сына (да и трон достался ему не без братоубийства). Так что и шансы внука на выживание кажутся не очень высокими - разве что дедушка окажется достаточно дряхл к его возмужанию, чтобы больше не цепляться за проклятый кровавый трон.

Тем зрителям, кому сыно-/отце-/внуко-убийство после «Игры престолов» не кажется достаточно шокирующим, можно смотреть «Трон» как историю болезни - точнее болезней. У царя налицо обсессивно-компульсивный синдром - услышав «плохое слово» (например, «смерть»), он тщательно моет лицо и уши, исполняя сложный ритуал «очищения от порчи» (тому, кто склонен считать такое поведение экзотикой, стоит напомнить, когда он в последний раз стучал по дереву или сплевывал «через левое плечо»). Сын при таком отце вырос просто истериком - начальная сцена фильма выглядит не как полноценная попытка переворота, а как пышно обставленное самоубийство. Даже в «гроб» - ларь из-под риса - он идет с повинной головой. Перспективы у внука вырасти здоровым ребенком при такой наследственности и психологической травме вообще равны нулю.

Наконец, если оставить в покое Фрейда, фильм можно смотреть как клаустрофобический фильм ужасов, где закрытому в коробке герою мерещатся покрывающие его тело многоножки, а садистская пытка отягощается призрачностью спасения - ведь гнилые доски ящика можно разбить, только куда ж деваться от стражи и бдительного взора немилосердного отца. Тем острее переживаются флешбеки, где неумолимая история ведет героев шаг за шагом от колыбели до проклятого ящика, где даже бумажный веер может стать напоминанием о разбитых надеждах... или средством для сбора собственной мочи, чтобы продлить агонию жажды. Видать, так уж заведено в династиях - или на трон, или в ящик. Такое вот настоящее «Садо»-мазо-father...

dmitrythewind