Трейлер Nº2

Трейлер

«Святые из Бундока» (The Boondock Saints - Святые из трущоб) - криминальный триллер с элементами чёрной комедии Троя Даффи.

История создания

По словам Троя Даффи, на создание сценария его вдохновил личный опыт, полученный во время проживания в Лос-Анджелесе. Фильм имел ограниченный релиз лишь в пяти кинотеатрах за одну неделю, и был встречен слабыми критическими обзорами. Однако после релиза на VHS и DVD фильм постепенно собрал целую армию фанатов, а продажи DVD, а позже и Blu-Ray версии фильма перевалили за несколько миллионов. Также был создан официальный фан-сайт сообщества фанатов фильма - www.boondockfans.com.

Эпизод с финальными титрами, где жителей Бостона спрашивают «святые - добро или зло?», был снят Марком Брайеном Смитом, сорежиссёром документального фильма о создании Святых из Бундока, и самим Троем Даффи.

Интересные факты

• Гигантское деревянное распятие в начальной сцене на самом деле было сделано из пенопласта, а затем окрашено под цвет дерева.
• Различные роли в фильме могли исполнить Патрик Суэйзи, Стивен Дорфф и Роберт Де Ниро.
• Название фильма идентично названию группы Троя Даффи (сценарист и режиссер).
• Троя Даффи и практически весь состав его группы можно заметить в сцене в ирландском пабе.
• За фильм слово «fuck» произносится 246 раз.
• Во время перестрелки с братьями Иль Дучи использует шесть пистолетов: первые два - Beretta 92S и 80 series Springfield 1911, револьверы - Smith & Wesson. 357 Magnum, последние два - Colt 70.
• Персонажа ‘Дэвид Делла Рокко' зовут точно так же как и актера, его сыгравшего. Данная роль была специально написано для Рокко.
• Изначально Анабелла МакМанус (мать братьев) должна была присутствовать в фильме. Но все сцены с её участием были удалены. Мы также должны были слышать её закадровый голос в некоторых сценах.
• Полное имя детектива Долли - Доллапоппаскалиос.
• В «Бункере греха» (Sin Bin) Коннор, обращаясь к одной из жертв, говорит: «Я ждал его». Данный комментарий должен был ссылаться на удаленную сцену в больнице, в которой Мёрфи и Коннор видят, как сутенер избивает проститутку. Последняя жертва в данном заведении - наркодилер, которому также посвящена одна из удаленных сцен.
• Изначально Иль Дуче должны были звать Даркмэн.
• Кевин Спейси был первоначальным выбором создателей на роль Пола Смекера.
• Церковь, где Коннор и Мёрфи присутствуют на литургии, - это не католическая, а протестантская церковь. Ни одна из католических церквей, к которым обращались создатели, из-за сюжета фильма не дала разрешения на съёмки внутри здания.
• Съёмки фильма заняли 32 дня.
• Ария, которая играет во время расследования убийства двух русских, взята из оперы Пуччини «La Bohem». Название арии - «Si, mi chiamano Mimi».
• Релиз фильма был существенно задержан из-за расстрела школьников в одной из школ Колумбины.
• Тюремный номер Иль Дуче, 6570534, - это старый телефонный номер Троя Даффи.
• «Boondock» с английского языка переводится как «трущобы», само же действо фильма происходит в Бостоне.

Альтернативное описание: Несколько ирландцев объединяются, чтобы очистить город от преступности. Братья Коннор и Мерфи считают, что Бог возложил на них эту миссию. Они приступают к делу весьма серьезно, и в скором времени на улицах уже каждый мелкий воришка знает их имени. Мафиози обеспокоены, ведь «святые» не перед чем не останавливаются, убивая одного мафиозного босса за другим. ФБР начинает собственное расследование, которого поручают агенту Полу Смекеру. Пол оказывается в затруднительном положении: с одной стороны он должен остановить убийц, но с другой стороны он вполне солидарен с ними.
© Fast-Torrent.ru

Альтернативное описание 2: Чего только не бывает на свете! Два обычных ирландских парня, братья Коннор и Мерфи, преспокойно жили и работали в своем родном Бостоне, пока в один прекрасный день на них не снизошло озарение: сам Бог послал их на землю с особой миссией, наделив святой силой, чтобы очистить мир от зла. И братья взялись за дело со всей серьезностью, присущей ирландцам...

Вскоре местную мафию охватывает настоящая паника - ведь методы «святых» не отличаются особой гуманностью, зато оказались очень эффективными - кровь полилась рекой!

Массовый отстрел мафиози не смог не привлечь внимания ФБР. Спецагент Пол Смекер, ведущий расследование, попадает в непростую ситуацию: служебный долг требует пресечь деятельность «святых братьев», однако в душе он не только сочувствует им, но даже готов присоединится к исполнителям «священной» миссии...

Коротко и ясно: шедевр

Представьте себе, что Ваши соседи - эти двое замечательных братьев, помогающих старушкам выносить мусор и переходить улицу, эти двое образованных молодых людей, работающие на местном мясокомбинате, эти двое глубоко религиозных парней, не упускающих случая наведаться в церковь, дабы выслушать утреннюю мессу в свободное от этих дел время занимаются...отстрелом бандитов. Жестоко и беспощадно.

Начиная от мелких торговцев «дурью» и заканчивая боссами мафии. И при этом они свято верят, что творят Богоугодное дело. Словно тот самый дождь из Скорсезевского «Таксиста» братья проливают свой гнев на головы преступников, «смывая» с улиц родного города всю мразь. И они не остановятся, пока Стикс не будет переполнен душами грешников...

Не имея никакого киношного образования, режиссёр-дебютант Трой Даффи создал в итоге картину, которую совершенно не стыдно назвать своей любимой, поскольку в ней идеально если не всё, то практически всё.

Начиная от умопомрачительного образа агента Пола Смеккера (фееричный Уиллем Дефо) - интеллектуала, гениального оперативника и к тому же представителя нетрадиционной сексуальной ориентации, не дающего спуску своим, менее сообразительным коллегам-полицейским (среди которых особенно выделяется тройка Гринли, Даффи и, приготовьтесь -Доллапоппаскалиас), шикарного в своём «холеричном» безумии Девида дела Рокко, чьей харизмы хватило бы дабы «оживить» даже заведомо «мёртвый» проект, колоритнейшего Билли Коннолли и заканчивая собственно самими Братьями МакМанус (Шон Патрик Флэнери и Норманн Ридус), для подробного представления которых просто не хватит слов, настолько они «живые» и в доску свои.

Конечно, чтобы сотворить «Святых из трущоб» такими, как они есть, всем, от режиссёра до осветителя необходимо было полюбить фильм как собственных детей. Они это сделали, вне всяких сомнений. Каждый кадр, каждая реплика, каждый взгляд - всё попадает прямо в цель, будь-то уморительная сцена в пабе, где старенький бармен залихватски матерится, перемешивая поговорки в одном, лишь ему известном порядке или захватывающая перестрелка, в которой вооружённый шестью! пистолетами герой Конноли поливает героев огнём. Будь-то доводящая до животных колик тирада детектива Гринли о «невь*енном парне» или душераздирающая сцена в подвале, заставляющая до крови сжать кулаки от переживаний за братьев.

И кровь, и слёзы, и любовь. И смерть, и смех, и боль - всё смешалось в «Святых» в одну, сногсшибательную смесь, вспыхивающую при одном только упоминании слова «огонь». При том, смешано всё в удивительно точных пропорциях, так, что зрителю просто не остаётся времени, чтобы заскучать.

Жаль, очень жаль, что печальные события в США (стрельба в средней школе) не дали фильму возможности выйти в широкий прокат и собрать сумму, заслуженно заработанную титаническим трудом создателей. Но, вопреки прогнозам снобов-критиков картина не канула в Лету, а стала культовым хитом на ДВД, выдержав несколько переизданий и став весомой частью коллекции практически каждого уважающего себя киномана.

И если вдруг, по какой-то невероятной причине (наводнение, тюремное заточение, высадка пришельцев) Вы ещё не видели «Святых из трущоб», можете смело повесится на собственной галстуке. Либо бегом бежать в ближайший магазин за диском. Удовольствие от просмотра, если Вы, конечно не пенсионерка, вздрагивающая при слове «хрень» гарантировано.

Хотите понять, как это, полюбить фильм всем сердцем - смотрите «Святых из трущоб».

AZ

Ох, уж эти ирландцы!..

Однажды ночью в 1996 году Трой Даффи шёл домой с работы (он работал барменом и вышибалой) и нашёл мёртвую женщину. «Её нога висела безжизненно, а она была в армейских ботинках», - говорит Даффи, который в то время жил в Лос-Анджелесе. «Торговец героином... выбегает из своей квартиры и говорит: «Эта сука взяла мои деньги!» Она скончалась несколько дней назад.» Этого было достаточно. Трой сел за компьютер и выразил своё отвращение в сценарии.

Бостон. Ирландская католическая церковь. Месса. Читается проповедь, в которой упоминается безжалостное жестокое убийство девушки, в то время как соседи за этим наблюдали, не вмешиваясь. (И случай этот отнюдь не вымышленный.) Двое молодых ирландцев сидели на скамье и молились. Вскоре они подошли к алтарю и поцеловали ноги распятия. А после, ушли под напоминания проповедника о том, что бояться надо не только зла, но также и «безразличия хороших людей». Что это были за люди? Зачем я о них упоминаю?

Мир погряз в преступности. Бандитов ловят с килограммами наркотиков, и в тот же день их выпускают под залог. Преступные семьи имеют больше власти, чем правительства стран. Теневые короли, или как там их ещё называют, берут в охапки почти все сферы жизни, используя прорехи в законодательствах, и при этом могут безнаказанно убивать, грабить и унижать простых людей. Почти все, я уверен, смотря на таких людей через экраны телевизоров, думали о том, как бы хорош был мир без них. Особо пылкие, наверное, и о кровавой расправе подумывали. Что ж, большинство преступников это заслужили, по крайней мере, тем, что сами не раз отнимали уже чужие жизни.

Многие назовут их сумасшедшими. Многие скажут, что не согласны с их действиями, и лишь небольшая часть народа не побоится своих мыслей и поддержит их. Они - ирландские братья, вступившие на кровавый путь истинной, яркой до слепоты веры.

Ирландцы по своей природе - очень вспыльчивый, смелый, зачастую грубый и всё же душевный народец. Их не особо много и, держась хотя бы небольшими группами, они вполне могут перевернуть мир. Они могут до последней крови отстаивать свои идеалы и с завидной устойчивостью идти на недосягаемые высоты. С ними лучше не спорить, с ними лучше дружить. Понятие дружбы для них стоит сразу же после понятия семьи. Так сказать, мнение отстоят, за друзей отомстят, за семью порвут нафиг.

Что такое для них семья и дружба? Это вырванный с корнем туалет, к которому прицепили наручниками, в то время как брату на улице грозит смерть. Это прыжок с пятого этажа без всяких страховок и прицельных падений в мягкий мусор в одном халате. Это готовность зажать брату рот тряпкой и удерживать его из последних сил, пока ему прижигают раны. Для них жизнь близкого человека гораздо важнее собственной.

Почти все святые были канонизированы после смерти. Ирландских братьев МакМанус никто не причислял к святым, однако таковыми они и есть. Не по поступкам, но в душе, в вере. Это чувствуется. По ходу всего фильма они пролили столько крови, что невольно можно назвать их профессиональными киллерами, однако они - всего лишь верующие и чертовски везучие ирландцы, ибо нет никого опасней, чем человек, который верит, что несёт святую миссию. И вправду кажется, что они были божьими посланниками, т. к. почти всегда за их спинами стояли ангелы-хранители, оберегавшие их от своей собственной слепой вспыльчивости. Достаточно только вспомнить их облаву на большого русского Босса, и станет понятно: Бог связал их невидимой верёвкой, которой они всегда цеплялись за край провала. В этом плане, фильм выглядит очень символичным и грамотным.

Эти ирландские братья олицетворяют собой все те обиды народа за то, что преступники закона имеют в жизни больше, чем те, кто следует этому самому закону. Немые обиды и тёмное возмездие.

Видать, и вправду, чтобы образ ирландца был правдоподобным, достаточно взять на роль американца с некрасивым голосом, а там уже как у него с актёрскими способностями важно. Вообще, из всего актёрского состава присутствовал лишь один ирландец, играющий больше, чем в одной сцене. О Норманне Ридусе и Шоне Патрике Флэнери и сказать-то, в общем-то, нечего. И придраться к ним нельзя и особо выделить их игру, как братьев МакМанус, не удаётся.... А хотя можно сказать кое-что. Великолепно. Абсолютно безгрешная игра сделала их не только братьями, в которых веришь, но и органичными частями всей картины, не дробя её на «себя и остальное».

Однако больше всего заслуживает уважения Уиллем Дефо. Вот что значит пойти на всё ради искусства. А его десятибалльное «Ну ты и педик!» уже, наверное, бессчетное количество раз вспоминалось и цитировалось поклонниками данного фильма.

Святые из Бундока - это буквально плевок и пренебрежение всеми голливудскими штампами, начиная от понятия «хороший парень - плохой парень», заканчивая сексуальной ориентацией лучшего в полиции детектива. Это и отношение к жизни, и трепетность к смерти даже низкого человека. Это моральные ценности и совсем другие рамки добродетели, более узкие, но более правые. Этот фильм оригинален своей смелостью и рвением донести до зрителя многое.

Такой фильм цитируют, вспоминают и приводят в пример. Такой фильм можно любить и можно ненавидеть. Только по-настоящему. Потому что это не просто ураганный боевик или чёрная комедия, это нечто большее. Это нечто такое, что не просто охота вспомнить. Очень нравственный, философский, драматичный, динамичный и смешной. Этот фильм предлагает задуматься и даже в некоторых моментах переосмыслить свои убеждения.

And Shepherds we shall be,
for Thee, my Lord, for Thee.
Power hath descended forth from
Thy hand, That our feet may swiftly carry out Thy command.
We shall flow a river forth to Thee,
and teeming with souls shall it ever be.
In Nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.

Пойду ещё раз пересмотрю...

korsar45