Бегущая по волнам

Относительно происхождения человека на этой бренной планете есть разные теории. Религиозные фанатики убеждены в существовании сверхъестественной сущности, зрители телеканала РЕН-ТВ с надеждой смотрят в небо в ожидании инопланетных родителей. Однако доминирующей является теория, гласящая, что все живое вышло из моря, когда некий водоплавающий предок выбрался на сушу, отрастил усы, носки и котелок, и принялся сжигать ведьм, вешать негров, вступать в ИГИЛ, продавать, предавать, предаваться суевериям и верованиям в зеленых человечком, словом, заниматься тем, чем могут заниматься лишь разумные существа, не то, что какие-то там безмозглые рыбы. И если принимать крайнюю теорию за чистую монету, то купание в море суть тяга к материнскому лону, эдакий грандиозный Эдипов комплекс, властвующий над миллионами людей по всему миру. Раздувшийся до космических размеров дедушка Фрейд курит исполинскую сигару и негромко посмеивается в бороду, наблюдая за входящими в воду, совершающими забавные судорожные движения, барахтающимися людьми. Он обожает психоанализ, потому что им можно описать всё и ничего, и нет времени объяснять: ты извращенец!

И доподлинно неизвестно, вкладывал ли эти фрейдистские теории в свою дипломную короткометражную работу студент ВГИКа Леонид Осыка, а может, так на него повлияла атмосфера курортного города во время учебы в Одесском театрально-художественном училище, однако действие небольшого поэтического рассказа о взрослении происходит именно на морском побережье. Кадры сменяют друг друга мягкими, неторопливыми волнами, картинка залита мягким южным солнцем, но тревожная атональная музыка да пугающий символизм отдельных сцен не дают раствориться в сладостной истоме жаркого летнего дня. Обычные пляжные сцены: мать в ослепительном белоснежном купальнике, ее малолетняя дочь, щеголяющая голым задом, бегущая по кромке воды, смотрящая, как ласковый прибой омывает ее стопы, глядящая вдаль, за горизонт, в безоблачное голубое небо. Кадр теряет резкость, растворяя девочку в морском пейзаже, а потом внезапно вновь находит ее на песке, приглушенном аккуратной сепией.

«Входящая в море» была снята в 1965 году, а это - эпоха «новой волны», отголоски которой нетрудно заметить в этой небольшой зарисовке, отмеченной также настроением украинского поэтического кинематографа. Помножьте это на максимализм ВГИКовского студента, стремящегося поразить строгих преподавателей, и, может, тогда будет возможно представить этот сюрреалистичный поток образов, в котором скорее интуитивно угадывается ощущение взросления, инициации. Вот купающаяся мать отплывает от ребенка, оставляя его одного бултыхаться в воде, вот девочка медленно идет по большому надувному кругу, балансируя, аккуратно переставляя ножки, дабы не упасть. Когда в кадре ребенок, мы видим большой пустынный пляж, на котором можно носиться, сколько душа пожелает, с веселым визгом улепетывая от катящегося на тебя круга. Целый огромный мир, раскрытый перед тобой. И как это контрастирует с картинками пляжного отдыха праздных туристов, заполонивших побережье, которые мы видим в начале фильма. Когда-нибудь девочка вырастет, но еще пока не сейчас, еще есть время. Оно убегает, как песок сквозь пальцы, но пока что это - лето детства, а взрослая жизнь подождет.

Едва уловимые символы, рождающиеся в голове зрителя. Может быть, их придумал Осыка. А может, навеял бесконечный бег волн, неумолчный шум, мерный, убаюкивающий, отрывающий от реальности сон разума, рождающий странные сны, мысли, воспоминания.

ArmiturA