Трейлер

Срез бытия.

Яйцо ангела. Путешествие души в чужом, неведомом для неё, воплощённом мире. Трогательно-щемящая притча о символах, наполняющих нашу жизнь, и о том, что сама жизнь - гигантский символ Невыразимого.

«Кто ты?» - спрашивает душа у земного путника. Он молчит, потому что не знает этого. Лишь Невыразимое знает, что имя этого путника - разум.

Строгий спутник души в её путешествии к концу. Концу, являющемуся лишь началом.

Кто эти «охотники»? Другие разумы, чьи стремления пока не выходят за пределы охоты на призрачных рыб, которых даже не существует. Что это за «рыбы»? Идеи, живущие в жизненной субстанции мира, символизированной водой? И мир «охотников» понятен и совершенен именно благодаря своей узости и ограниченности. А окружающий их мир умирает: потоп, символизирующий... что? Витальное засилье страстей и удовольствий, поглотившее землю? Или очищающий душ? Конец цикла, гибель старого мира и тех разумов, что жили лишь охотой за пустыми мыслями, иллюзорными идеями.

«Охотники» - мощные, тяжёлые, острые копья, безупречно выверенные безапелляционно-стремительные движения, точные броски, и в результате - ничего, лишь охота за тенями.

А разум-путник, что следует за душой в её непостижимом путешествии? Он такой же, как они, но он стал спутником души, и теперь его путь божественно предопределён. Он увидит много того, чего понять не в силах. И этим, как мощным рычагом, сможет преодолеть собственную ограниченность.

Он не помнит откуда пришёл. Конечно, ведь он вышел из глубин материи, «где тучи издают звук, когда движутся», из пузырящейся магмы жизни, не осознающей себя; и сам он как живой труп; он ещё не нашёл себя. Но его контакт с девочкой-душой - залог истинности его пути.

Путник несёт крест, как своё единственное оружие, являющееся на самом деле лишь бесполезным грузом. Крест, разбивающий яйцо последнего ангела. Разбить яйцо - именно так разум, даже просветлённый, ВСЕГДА поступает с сокровищами души во время её Сна. Сон души - это жизнь разума; и это глубочайшая тайна. И именно подобное поведение разума является одной из причин реинкарнации.

Он покидает свою спутницу; и не ясно, что стало с содержимым яйца - то ли он забрал это с собой; то ли уничтожил; то ли там, внутри, вообще ничего не было. Но куда он денется из этого мира, если сам он создан и питаем этим миром? Его путь закончился в тот момент, когда он нанёс удар по скорлупе. Путь души в этот момент лишь начинается. И недвижные статуи не в счёт, ибо это лишь оттиск, окаменевший отпечаток в известняке подвижного мира, несущегося к своей абсолютной славе с невероятной скоростью. Ведь лишь сумасшедший станет абсолютизировать то, что произошло в отдалённом уголке огромного, безбрежного, грозного и немого пространства.

vcsasha

Мамору придумал мир брошенный Богом. А фильм «Яйцо ангела» это экспозиция этого мира. Фактически это фильм-картина, поэтому ей не нужен ни сюжет, ни какой-то еще смысл кроме как разглядывание полотна (т. е. придуманного мира). Головоломка состоит в том, чтобы уложить в систему, насколько это возможно, все видимые элементы. Смысл состоит в том, чтобы побыть в этом царстве «мёртвых» и что-то пережить.

Это мёртвый мир после потопа, лишённый живой силы и доброй воли. Он состоит из брошенных городов, костей, теней людей и теней животных. Тени людей охотятся за тенями животных. По миру ползают остатки вооружения, похоже, лишённые водителей. Мир покрыт сумраком. А на большом холме стоит ковчег, который, видимо никого не спас. Последние «живые» (живые ли - не понятно) подавлены и живут в этом царстве теней без смысла и целей.

Местами - выраженный экспрессионизм. Местами - обычное аниме. Местами совершенно изумительные сюрреалистические кадры: например когда гигантские тени рыб заплывают в город, эти тени текут по мостовой и по стенам домов.

Две линии возникает по ходу действия, два агента борются друг с другом. Первая линия это одна из последних «живых», девочка, которая ходит по мёртвым городам и носит с собой яйцо птицы. По преданию из яйца должен вылупиться новый носитель света. Той самой «теплоты» которая покинула мир. С этой птицы в мир может придти «свет». Неважно живо ли яйцо, важно, что кто-то еще несёт надежду в этом мире. Противоположный агент это демонический корабль, который по всей планете ищет последних надеющихся. Найдя такого, демон высылает своего слугу, который тем или иным путём отбирает у живых надежду, после чего на боку корабля появляется еще одна скульптура, изображающая только что павшего надеющегося.

Осии Мамору не ссылается явно на Бога, но контекст указывает на христианские элементы: потоп, ковчег, птица (которую высылал Ной), яйцо ангела. Но нет указаний на альтернативные религии, кроме Стоунхэндж-подобных камней в полях. Прямое указание на брошенность находится в легенде мира Мамору. В Христианской легенде Ной с ковчега несколько раз посылает голубя, который наконец возвращается с оливковой веткой, указывающей на то что вода начала спадать. Эта ветка и символ, посланный от Бога о восстановлении мира, о примирении Бога с человеком (отсюда выражение «голубь мира»). Легенда мира Мамору заимствует все элементы Христианской легенда, но говорит, что птица больше не вернулась: примирения с Богом больше быть не может. В этом мире существует только агент отчаяния, коллекционирующий уничтоженных агентов надежды.

В фильме еще нет любимого подхода Мамору - скрытого созерцания. Он появляется чуть позже. Фильм трудновато читается по смыслу, поэтому смотреть стоит пару раз. Признаться, ярко выраженный, мистически безнадёжный постапокалипсис не подавляет, а заставляет буквально вцепляться в свою надежду - радоваться, что мой мир это не мир Мамору.

synph